Dictionnaire des religions

et des mouvements philosophiques associés

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Magie

La magie est une science occulte qui cherche à obtenir des effets merveilleux à l’aide de moyens surnaturels. La magie blanche vise à avoir des effets bénéfiques, tandis que la magie noire a recours à l’aide supposée des démons et autres créatures de l'enfer.
Voir l'article : La magie et la religion

Mahomet ou Mahommet

Mahomet (vers 570-632) est le nom français de Muhammad ("le Loué", le "Glorifié"), prophète, fondateur de l'islam.
Orphelin de père, il est élevé par son oncle, chef de clan et riche marchand de La Mecque. Ses voyages avec son oncle et comme caravanier lui font connaître des Juifs et des moines chrétiens. Il fait aussi la connaissance de Khadidja, une riche veuve, de quinze ans son aînée qu'il l'épouse à l'âge de 25 ans et dont il eut quatre filles. A l'âge de 40 ans, instruit du judaïsme et du christianisme, il revient d'une de ses périodes d'ascèse et de méditation dans une grotte en affirmant avoir eu une Révélation de l'ange Gabriel qui lui aurait transmis la parole divine.
Mahomet se donne alors pour mission de répandre la parole d'Allah, dieu unique dont il se proclame le prophète afin de combattre les croyances dans les idoles et de réformer les religions monothéistes. Ses premiers disciples retranscrivent ses paroles qui devinrent plus tard le Coran. Face à l'hostilité des habitants de La Mecque, il doit fuir à Médine (début de l'Hégire). Reconnu comme médiateur entre les différentes tribus de Médine, il réussit à s'y imposer comme chef politique et religieux. Il peut alors entreprendre une guerre contre les habitants de La Mecque qu'il réussit à prendre en 630. A sa mort, en 632, toute l'Arabie est conquise.
En savoir plus : Dictionnaire + : Mahomet
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Mandala

Un mandala désigne une figure du bouddhisme tantrique servant de support à la méditation pour atteindre l'illumination ou l'universel. Dessinés sur le sol, peints sur des tissus, en amulettes ou en images, les mandalas sont formés de cercles, de carrés et de triangles souvent concentriques. Ces diagrammes cosmiques et magiques symbolisent le monde physique en relation mystique avec le divin. En tant que symboles ésotériques, ils ne peuvent être "lus" que sous la direction d'un maître (guru) lors d'une cérémonie initiatique. En Inde et au Tibet, des temples sont construits selon des plans reproduisant un mandala.

Manichéisme

Le manichéisme est une doctrine religieuse dualiste prêchée au 3ème siècle par Mani, un prince iranien, dans laquelle se retrouve l'influence du mazdéisme, du christianisme et du bouddhisme.
Son principe est la lutte du Bien et du Mal, du royaume de la Lumière et de celui des Ténèbres, de l'esprit et de la matière. L'homme a été créé par un démiurge mauvais, donc le corps fait de matière est mauvais, il est le mal originel. Par contre l'âme est un fragment de Lumière enfermé dans le corps, dont elle essaie de se libérer. Il faut donc renoncer au monde et pratiquer l'ascétisme pour se spiritualiser et parvenir à la libération de l'âme qui est l'objectif premier du manichéisme.
La gnose, "connaissance réelle" peut donner l'illumination.
Le manichéisme se développa en Iran, à Rome, en Gaule, en Chine, avant d'être éliminé par le christianisme, l'islam et le bouddhisme. Cependant certaines formes du manichéisme subsistèrent dans le courant augustinien, dans le jansénisme et chez les cathares.
Le terme manichéisme s'emploie également au sens figuré pour une doctrine, une vision de la réalité ou une opinion opposant le Bien et le Mal.

Mammon

Voir : Mammon ou l'argent-roi, le démon de l'avarice, de la cupidité et de l'iniquité.

Matérialisme / matérialiste

Le matérialisme est un mouvement de pensée sur la nature de l'être qui considère qu'il n'y a pas d'autre substance que la matière (monisme) et que la pensée, la conscience sont des produits secondaires de la matière et donc des illusions. Le matérialisme rejette l'existence de l'âme, de l'au-delà et de Dieu, s'opposant en cela au spiritualisme et à l'idéalisme. Il est étroitement lié au développement de la science et se nourrit de ses résultats pour évoluer et se structurer au fil des siècles. Le terme matérialisme peut recouvrir plusieurs sens :
- l'atomisme antique de Démocrite, Epicure et Lucrèce
- avec un sens péjoratif, une doctrine qui explique le supérieur (l'esprit) par l'inférieur (la matière)
- l'athéisme qui refuse Dieu, l'âme et l'immortalité (La Mettrie, Holbach, Diderot)
- le matérialisme dialectique (Marx, Engels, Lénine)
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Matérialisme dialectique

Le matérialisme dialectique est une : doctrine développée par Karl Marx, qui s'inspire des idées de Hegel sur la dialectique, selon laquelle les contradictions qui animent l'histoire sont d'origine matérielle et sociale et non spirituelle. C'est un système d'explication de l'histoire et des transformations des sociétés par les évolutions des structures économiques et les oppositions qu'elles génèrent. Les individus agissent en fonction de forces sociales et d'objectifs qu'ils se fixent consciemment. Engels et Lénine élaborent une doctrine plus large applicable à tout l'univers et pas uniquement à l'histoire.

Mazdéisme

Le mazdéisme est une religion de l'ancienne Perse, appelée aussi zoroastrisme. Attestée depuis le 2ème millénaire avant notre ère, elle est l'une des plus anciennes religions.
Les tribus d'une région septentrionale de l'Asie (Aryens) dont elle est issue, se seraient séparées pour s'installer, l'une en Inde qui est à l'origine du védisme en accentuant le polythéisme, l'autre en Iran qui conduisit à l'Avesta, canon des Ecritures mazdéennes après les Révélations du Dieu Mazda au prophète Zarathoustra (Zoroastre).
Le mazdéisme se compose d'un univers hiérarchisé (animaux, hommes divinités), soumis à un souverain unique Ahura Mazda (Ormuzd, le Seigneur sage). Son évolution vers le monothéisme eu pour conséquence l'apparition d'un adversaire au dieu Mazda, Spenta Manyu (Esprit Cruel) aussi puissant que lui, en fit une religion dualiste où les bons vont au ciel et les mauvais en enfer. Ce dualisme ainsi que les prédications de Mani conduisirent le manichéisme, avant un retour au monothéisme où Spenta Manyu (Ahriman) fut subordonné à Mazda.
Quelques communautés d'Iran (Guèbres, plus de 10 000) et d'Inde, notamment à Bombay (Parsis, près de 200 000) pratiquent encore le mazdéisme.

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