"Quand l'homme comprendra que c'est lui qui a inventé Dieu et pas le
contraire, il commencera peut-être à faire preuve de plus d'humanisme."
(Raffaele Minicucci)
Octave Mirbeau (1848-1917)
"Si Dieu existait, comme le croit vraiment cet étrange et anormal
Edison qui s’imagine l’avoir découvert dans le pôle négatif, pourquoi les hommes auraient-ils
d’inutiles et inallaitables mamelles."
(Octave Mirbeau / 1848-1917 / Contes cruels)
François Mitterrand (1916-1996)
"Dieu ? Je ne sais pas si j'y crois. J'ai des regrets
de ne plus avoir une conception aussi simple de la création et de son créateur."
(François Mitterrand / 1916-1996 / TV : Bouillon de culture - avril 1995)
Helmut von Moltke, maréchal prussien (1800-1891)
"La guerre joue un rôle dans l'organisation du monde par Dieu... Sans la guerre, le monde sombrerait dans le matérialisme."
(Helmut von Moltke / 1800-1891 / Lettre au Docteur Bluntschli)
Jacques Monod (1910-1976)
"Un scientifique qui croit en Dieu est un schizophrène."
(Jacques Monod / 1910-1976 / cité dans L'Evénement du jeudi, 24-12-1987)
"La religion est la maladie honteuse de l'humanité. La politique en est le cancer."
(Henri de Montherlant / 1895-1972 / Carnets, 1930-1944)
Paul Morand (1888-1976)
"Dieu a raté ce monde-ci, pourquoi aurait-il réussi l'autre ?"
(Paul Morand / 1888-1976)
Gérard Mordillat et Jérôme Prieur
"Chaque fois que l'on croit saisir l'origine du christianisme, on se retrouve devant un jeu de miroirs où chaque image démultipliée interdit d'en choisir une seule."
(Gérard Mordillat et Jérôme Prieur / Jésus après Jésus / 2004)
"Catholique par mère, musulman par mon père, un peu juif par mon fils... et athée grâce à Dieu."
(Marcel Mouloudji / 1922-1994 / Autoportrait)
Hubert Mourier
A propos des sectes : "Quand "la révélation" se plie à l'air du temps tout comme la girouette qui tourne au gré du vent".
(Hubert Mourier)
Fernand-Lucien Mueller, philosophe, professeur d'histoire de la psychologie (1903-1979)
"C'est pour tenter d'exorciser la mort que les hommes ont construit de belles croyances sur l'immortalité de l'âme et de sa destinée dans l'au-delà, au mépris de cette vérité fondamentale que l'individualité n'est qu'apparence éphémère."
(Fernand-Lucien Mueller / 1903-1979 / L'irrationalisme contemporain)
"Aujourd'hui où la valeur de la raison est mise en doute et contestée, il convient d'autant plus de réaffirmer que son abandon conduit fatalement à l'incohérence, à l'arbitraire, à l'erreur, à la déshumanisation. Car c'est par elle seulement que nous pouvons comprendre que notre moi, malgré toutes ses exigences, n'est pas la totalité, qu'il nous faut tenir compte de ce qui est pour le connaître et l'accepter."
(Fernand-Lucien Mueller / 1903-1979 / L'irrationalisme contemporain)
N
Napoléon Bonaparte (1769-1821)
"Je ne vois pas dans la religion le mystère de l'Incarnation mais le mystère de l'Ordre Social. La religion rattache au ciel une idée d'égalité qui empêche le riche d'être massacré par le pauvre."
(Napoléon Bonaparte / 1769-1821 / au Conseil d'Etat, le 4 mars 1806)
"La supériorité de Mahomet est d'avoir fondé une religion en se passant de l'enfer."
(Napoléon Bonaparte / 1769-1821)
Taslima Nasreena, femme écrivain du Bangladesh (née en 1962)
"Pour moi toutes les formes de religion sont anachroniques. Je rêve d'un monde sans religion. Car la religion donne naissance à l'intégrisme comme la graine donne naissance à l'arbre."
(Taslima Nasreena / née en 1962 / L'Evénement du Jeudi / 21/07/1994)
Antonio Navalhas
"Secte, religion ; foi, superstition, juste un problème de définition."
(Antonio Navalhas) David Nazariyan, psychologue
"Les terroristes salafistes . utilisent en effet la violence non pas au titre d'une réaction, mais en tant qu'outil de guerre... ce qui relève de la pathologie. Les psychopathes sont incapables de compatir aux douleurs des autres, incapables de discerner leurs vrais besoins; à leurs yeux la violence est un outil de pouvoir, un outil qui les aide à parvenir à leurs objectifs. Un délinquant réagit à son environnement souvent incompréhensif par un acte violent puisqu'il se sent victime de cet environnement (victime de la pauvreté, de la précarité, de l'injustice sociale...) Mais un psychopathe takfiri opère par la volonté de domination et de puissance, la violence est une arme pour lui."
(David Nazariyan)
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